2023年7月2日上午，“首都师范大学驻校诗人吕达诗歌创作研讨会”在线上召开。本次会议由首都师范大学中国诗歌研究中心（以下简称诗歌中心）主办。左东岭、吴思敬、林莽、李少君、孙晓娅、赵彬、王士强、王永、安琪、马丽、张恩浩、叶德庆、王夫刚、符力、寇硕恒、康丽、彭鸣、张少恩、韩润梅、徐晓、吴丹凤、谈雅丽、王淇等国内知名学者、评论家、诗人、编辑以及来自首都师范大学、山东大学、中国艺术研究院、安徽师范大学等高校的学生代表出席本次会议。
吕达，1989年生于安徽太湖，毕业于南京师范大学。曾参加《诗刊》社第34届青春诗会，获首届中国青年诗人奖、第19届华文青年诗人奖，著有诗集《伊甸园纪事》《除了爱和祈祷，我别无长物》。她的诗情感细腻，语言尖利，形象饱满，爱情诗创作在当代诗坛尤具辨识度。2022年，吕达被遴选为首都师范大学第19位驻校诗人。
本次会议由诗歌中心副主任孙晓娅教授主持。会议伊始，孙晓娅教授对与会嘉宾表示问候与欢迎。她指明本次研讨会的目的是总结吕达在驻校期间的创作成果，力图形成具有借鉴和示范意义的美学积淀，为中国当代诗歌的发展注入新的学术活力。
诗歌中心主任左东岭教授首先致辞，他将新诗的真谛与古诗进行参读，一针见血地指出了诗歌贵在有真情，并对吕达的诗歌创作进行深刻解读。他指出吕达诗歌的整体内涵和精神指向，认为吕达长期处于“一春梦雨常飘瓦，尽日灵风不满旗”的惆怅与无奈之中，但仍能够保持“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”的绵绵情思和真挚的爱意。无论是中国古代诗歌还是外国诗歌，“情”与“真”一直是其灵魂所在，只有在这两种精神的引导下，诗人的创作才能达到高度，才能触动人心，产生真正的力量。“情”与“真”的精神既是中国古代文化当中仁爱的传统，也是诗人如今摆脱虚浮空洞的有效途径。最后，他表示希望与会者对吕达的诗作展开深入的讨论，并预祝本次研讨会取得圆满成功。
《诗探索》主编林莽在致辞中首先表示首都师范大学驻校诗人制度能够保留近二十年，要感谢诗歌中心，感谢吴思敬、孙晓娅、赵敏俐、左东岭等老师及各位工作者。接着他对吕达的诗歌发表自己的观点。首先，吕达是一个早期确立自我风格的诗人，其作品基调鲜明，极具辨识度，而一个诗人的成功标志便在于是否找到了自我。其次，吕达的诗歌偏向于古典风格，具有宁静别致、平和典雅的品格，呈现出沉静的氛围。第三，吕达是一个通过生活和阅读发现诗歌的诗人，注重记录自我的内心感受与阅读体验。她的诗歌基本属于叙事性质，其叙事技巧在近年显著进步，展现出更多的空间和灵动性。最后，他表示吕达在一年的驻校生涯中获得了新的学习和成长，并祝愿吕达在诗歌创作中取得更好的成就。
《诗刊》主编李少君从“人诗互证”的维度独到深刻地剖析吕达诗歌。他指出中国古典诗歌注重通过触景生情、有感而发的方式，情感与场景结合即实现“人诗互证”。古典诗歌追求“修辞立其诚”，即朱熹“诚者，真实无妄之谓也”，亦即现代海德格尔、巴迪欧等说的“存在之真”，呈现自我灵魂也即“人诗互证”。古典诗歌批评强调“知人论世”，本质上也是强调“人诗互证”。他认为吕达的人与诗合二为一，体现出“人诗互证”的特点。吕达的诗歌直接而真实，用简单的语言打动人心，通过情、生活和词语的创作要素展示真实的表达原则，具有坦诚内心、呈现自我的诗学品质。他进一步指出小说家称之为“家”，而诗人称之为“人”的玄机奥妙背后，是“诗无邪”的特点决定诗表现主体性的情感和精神。“诗无邪”意味着诗歌的直接呈现，敞开自我内心世界。他对吕达表示期许，希望她能坚持这种写作理想与方向，实现真正的“人诗互证”。
随后，赵彬、王士强、王永、安琪、马丽、叶德庆、王夫刚、符力、寇硕恒、张恩浩、康丽、彭鸣、韩润梅、谈雅丽、王淇等学者、评论家、诗人、编辑以及吴丹凤、崔博、王迅羽、高嘉文、谢心韵、于晓庆、丁瑶等研究生相继围绕吕达诗歌，进行热烈而深入的讨论，系统全面地对吕达的诗学特点进行了梳理与勘察，在文本细读的基础上，创造性地阐发个人观点，真正地使此次研讨会具有开拓性与纵深性，延展出广阔的诗学空间。这些讨论不仅有效地总结了吕达驻校一年以来的创作实绩，并为她今后的创作提出了开创性和启发性的批评意见。
讨论之后，驻校诗人吕达发言，她汇报了自己在首都师范大学驻校期间的学习收获，并对各位嘉宾的指导与期待表示诚挚的谢意。驻校交流的这一年让她对生活、生命和诗歌的关系有了更深刻的认识。首都师范大学驻校诗人于她而言是种荣耀的身份。出站代表她的诗歌写作即将进入一个新的阶段，她感激在首都师范大学度过的这一年，并期待继续得到老师们宝贵的指导。
最后，吴思敬教授作总结发言。他对本次研讨会的学术水平和广泛参与给予了高度评价。首先，他感谢参会的新老朋友，并注意到参会队伍的多样性，包括一贯支持驻校诗人制度的诗人和评论家，以及来自全国多所高校的青年学者和研究生，这反映了首都师范大学驻校诗人制度的影响力在不断扩大。其次，他感谢吕达在诗歌创作道路上的坚持不懈。他回顾了与吕达的相识历程，并对吕达的诗歌创作道路进行了总结与评价。他认为吕达的诗歌最显著的特点在于真诚地书写自己的内心世界，而不是追求先锋、客观对应物等现代手法。吕达的诗歌强调宗教观念，强调精神境界的提升，追求精神的终极关怀和人性的深层体验。同时他对吕达提出了宝贵的建议，希望吕达能够在面对自己内心的同时，敞开心胸，与世界和人类进行深入的交流。
