妙玹
  • 妙玹国学专家,祖国医学的弘扬者
  • 擅长领域: 易学 易经风水
  • 讲师报价: 面议
  • 常驻城市:北京市
  • 学员评价: 暂无评价 发表评价
  • 助理电话: 18264192900 QQ:2703315151 微信扫码加我好友
  • 在线咨询

业界极具综合实力的家居风水培训

主讲老师:妙玹
发布时间:2023-11-06 15:52:43
课程领域:国学养生 易经风水
课程详情:

《业界极具综合实力的家居风水培训》

一、何为风水学

  风水学学名称堪舆学。堪—观天,仰观天象,上天垂相,以示吉凶;舆—察地,俯察地理;所以仰观俯察,是天地之学。晋人郭璞传古本《葬经》谓:“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水.风水之法,得水为上,藏风次之.”郭公这里就已把风水狭义化了。

风水据传由九天玄女所创,又有说黄帝所创,有说申公豹所创,有说姜子牙所创;周公建洛邑,带人丈地尝水,立杆侧影;所以据有历史记载的资料来看,风水学至少也有几千年了。

中国风水学是宇宙星体学、天文学、天体运行方位学、地球物理学、地磁方位学,水文学、地质地貌学、环境景观学、自然生态建筑学、美学、人体信息学、气象学、空间选择学、时间选择学、民俗学、哲学、玄学、易学、预测学、阴阳学、五行学、日课学等等一门庞大的综合类学科。风水学是一门选择学,趋避学,其来源于易经;易经云:八卦定吉凶,吉凶生大业;吉凶者,得失之象也。

风水的真正内在含义是什么?它为什么会对人产生影响?对于这个问题,我经过几十年的学习、实践、思考、感悟,觉得风水的内在本质应该是气,古语云:脚下若无真气脉,面前空有万重山。气不但是能量,还包含信息,就像电视台发出的电磁波,它除了具有能量外,在能量之上还负载有大量的信息,比如音频信息,视频信息等等,如果只有能量而没有信息,那么电视上面就不会成像。风水的气和电视台发出的电磁波有些相似,这些富含信息的气在经年累月的与人体进行感应之后,就会潜移默化的对人产生很大的影响,就像电视机在接收到电视台发出的电磁波之后,通过内部转换,就会在屏幕上产生图像,在喇叭上产生各种声音。风水之气内蕴之信息非常丰富,通俗的说包含富贵、文昌、武曲、福寿、人丁、桃花、聪慧、艺术、财宝等等也包含有与前面相对立的信息,当立向收放得宜,就会把吉祥的信息元素福主期望的元素收进来,把不吉祥的元素福主不期望的元素屏蔽掉放出去,就像电视机调频调到恰当的频率就会收到自己喜欢期望看到的内容与节目,而且图像清晰,声音悦耳,如果调频不恰当,电视机就会收到不好的节目,或者是图像混乱雪花满屏,声音嘈杂,达不到预期的效果。

当然了,风水除了这种最重要的气之外,视觉的,听觉的,嗅觉的,物理的,化学的,潜意识的等等都会对人潜移默化的产生各种影响。比如,有的朋友买了一个天然石材的茶几,因为这种石材有很强的射线,夫妻两一年之后双双都患上了癌症,这就是物理层面的影响,还有的朋友刚装修完房子就住进来,但因为装修材料中含有大量的有害化学物质,夫妻俩住进去不就也都双双患上了重病,这就是化学层面的影响。

我经过几十年的思考后,认为风水应该具有三天之层面。就是先天层面,中天层面,后天层面。先天层面就是地理本身,即龙山水穴,草木景观,因为这是造化使然,属于自然赋予的。中天层面就是经过风水师缜密的思考计算之后,按照龙山水穴向之即有之条件而造作之阴宅或阳宅。后天层面就是造作之后家人之维护修缮改造和一些不可预料的自然地、人为的对周围环境的改变等等。比如,之后若干年忽逢地壳变动、地震、洪水、开挖水库、修路、修渠、搞建筑等,这样会对周围环境造成巨大改变,甚至原来所修的山向也发生了变化,这都有可能。

风水也存在体相用层面,拿军事上的导弹来比喻,生产导弹所用的原材料、思想、科学技术、经验为体,生产出来的导弹整体的形貌为相,运用导弹瞄准选择时机来攻击目标为用。自然与其内蕴之气为体,龙山水穴山川河流花草树木为相,立吉向收山出煞收放水以此造福苍生为用。

风水有两大流派,即形势派和理气派,我本人是将二者兼顾,不可偏废,因为二者究竟来说是一体的两面,是内容与形式的高度统一,太偏向于一方都是不完美的。

中国众多的易学爱好者在学习的过程中吃了不少苦,其中更多的是迷茫,因为易学风水是很高深的学问、思想、技术,而且是体系极其庞大的,要求知识结构要全面,否则很难融汇贯通,所以有先师说苦读十年不如明师一点,假传万卷书,真传一句话。我十一二年前在浙江讲课,一位老先生有一个困扰他二十几年的问题,经过我的点拨利客豁然开朗,非常感慨,二十几年没有搞明白的问题被我几句话就弄明白了。

二、风水学的源流

 风水学是一门选择学,趋避学,其来源于易经;易经云:八卦定吉凶,吉凶生大业;吉凶者,得失之象也。

据传由九天玄女所创,又有说黄帝所创,有说申公豹所创,有说姜子牙所创;周公建洛邑,带人丈地尝水,立杆侧影;所以据有历史记载的资料来看,风水学至少也有几千年了。

三、风水学的流派

有两大宗派:形势派和理气派。

形势派又称力峦头派或江西派,其法注重形峦,注重在空间形象上达到天地人合一,注重觅龙、察砂、观水、点穴、取向等辨方正位。

理气派,又称福建派或闽派,其法注重在时间序列上达到天地人合一,注重阴阳、五行,干支、八卦、九宫等相生相克理论,其法支派甚多,理论各异,术法幽僻。

理气派包括:

八宅派命理派、三合派、翻卦派、飞星派、五行派、玄空大卦派、八卦派、九星飞官派、

奇门派、阳宅三要派、二十四山头派、星宿派、金锁玉关派、综合派、秘宗派;

风水有四大流派之说

1 、八宅派 由唐代著名僧人一行所创,他精通历法和天文,著有《大衍历》。其理论核心是以八卦套九星配八宅为基础,结合九宫飞星的流年运转,把人分为东四和西四两命,纳入整个风水体系当中,真正实现了天(九星)地(八卦)人(九宫)三者合一的完美境界,是河图洛书最直接的体现。理论深合易理,源于河洛,其内容博大精深、奥妙无穷。在经过了一千三百多年的日益完善,至今发展成为风水界的一个重要派别。

2 、玄空派 此派也是当今风水界的一大门派,以“沈氏玄空学”为最,属理气派,其内以洛书九星(一白水星、二黑土星、三碧木星、四绿木星、五黄土星、六白金星、七赤金星、八白土星、九紫火星)为根本,外取自然环境的山水实物为依据,结合三元运气学说,通过排龙立穴、飞星布盘和收山出煞等独特的术数运算,往往应事如神,让人叹为观止。其理论精髓深刻地反应了天道运行,地势相应的自然法则。

3 、杨公派 杨派也是起源于唐朝,是时任光禄大夫的杨筠松所创,当时他掌管灵台地理,在堪舆奇书《禁中玉函》的基础上结合个人实践,创立杨派风水。其理论基础分五大类,即“龙、砂、水、向、穴”,也就是“寻龙、觅水、观砂、立向、定穴”。由于其实效性立竿见影,在其后相当长的一段时间,风行大江南北,直到今天。

4 、过路阴阳 又名走马阴阳、金锁玉关。顾名思义,走马阴阳表示风水师路过之时,走马观花一般就能铁口直断,表明此派学术准确的速度和程度。而金锁玉关则表示珍贵很难得到此术之意。此派别属于形势派,偶尔也掺杂点理气派的东西,同是依据河洛及八卦五行的生克原理,但与别派不同的是,此派注重表象的程度要远远高于其它派别。

综上所述:真正的风水学是峦头理气的统一,就象庄农种地,你没有一块肥沃的土地就不会有丰收的希望。但你有一块沃土丽不懂时令节气,而盲目耕种,同样不会有好。

四、河图、洛书、伏羲先天八卦、文王后天八卦、阴阳五行、天干、地支、六十花甲子。

五、罗盘基本知识。

1、罗盘三盘三针三子午

2、罗盘常用层详解

3、罗盘的净化开光

4、如何使用罗盘,如何立极,如何打山向

六、寻龙尺

1、寻龙尺的净化开光

2、使用寻龙尺时的咒语

3、如何运用寻龙尺

七、风水基础知识透解。

八、峦头即风水形势透解。

九、八宅、杨公三合、杨公玄空、正三元理法详解。

十、风水日课详解。

日课是地学很重要的一个环节,万万马虎不得。因为一个风水局尤其是造作之原局,这个选择的时间点非常重要,它是一个新局面开始,就像一个孩子诞生一样,孩子出生的时间蕴含了非常多的内涵和信息,在风水造作最初的三年主要是日课在起作用,之后五六年是日课与峦头共同起作用,所以日课一定要谨慎选择,不可大意。拿军事上的航母战斗群来比喻,航母战斗群之栖息基地与整个航母战斗群之编队好比风水之自然之龙山水穴,当它决定参加战斗时一定要确定攻击目标确定攻击方向,这个有点类似于风水之立向,当这些确定之后还要选择最佳的攻击时机即使攻击的时间节点,太早肯定不行,晚了也许就错过了最佳战机,一定是恰到好处才能最高效率的达到攻击之预期。所以说日课是很重要的,日课有以下几个方面的层面选择。

日课有以下几个方面的选择。

1、天文日课;

2、神煞日课;

3、命理日课;

4、奇门遁甲日课;

5、大六壬日课;

6、六爻日课;

十一、家居风水策划

1、四合院风水策划

a、大门玄关风水格局

b、中堂风水格局

c、卧室风水格局

d、书房风水格局

e、厨房风水格局

f、餐厅风水格局

g、保险柜的旺财吉位

2、别墅风水策划

a、社区大门风水场能吉凶

b、别墅于社区位置风水场能吉凶

c、别墅外门风水格局

d、别墅院落风水格局:花草树木、亭台楼榭、喷泉水池等

e、客厅风水格局

f、别墅各层风水九星场能

g、卧室风水格局

h、书房风水格局

l、厨房风水格局

m、餐厅风水格局

n、保险柜旺财吉位

3、楼房风水策划

a、社区大门风水场能吉凶

b、单元楼于社区位置风水场能吉凶

c、单元楼各层风水九星场能

d、分户门玄关风水格局

e、起居室风水格局

f、卧室风水格局

g、书房风水格局

h、厨房风水格局

l、餐厅风水格局

m、保险柜旺财吉位

1、住宅精气神(精:物理结构;气:功能功用风水场;神:韵律及灵力)

2、催官催贵(官又分文官和武官);

3、催财(正财或是偏财);

4、催桃花;强大的风水场激发福主正当的异性缘,婚姻缘;

5、旺文昌;人的几大欲望食欲、性欲、求知欲,好的风水场能激发福主强烈的求知欲,探索欲,读书兴趣去盎然,才思敏捷;

6、旺丁;益寿延年;住宅也和人一样,千人千面,是极具个性的,是与具体居住者的命运,生命能量场相互感应相互制约的,古人常说天人感应,风水是天人地三者有机的融合体,矛盾体,相互制约,相互感应,相互激励,共生共存的。风水也是动态的,是变化的,俗话说:风水轮流转,即是此意。天运在变,地运在变,人运也在变,是一个复合的大系统。

十二、家居风水学的几大板块


        (大门)

一、门户:《阳宅三要》:门主灶,门为第一位,门是生气的枢纽,住宅的面子,相当于人的脸面嘴,至关重要。

 

                       (玄关)

 

玄关:玄关在佛教中被称为入道之门。佛经云:“玄关大启,正眼流通。”玄关作为私人住宅空间与外界接触的第一道咽喉开口,是接福纳财、辟邪化煞的第一关键点,因此,其重要性不容小觑。在住宅中,玄关精心布置可以化解屋外冲入大门的煞气,还能防止住宅内的旺气外泄,聚气生财。  

宜见:

a、开门宜见红,又叫做开门见喜庆。

b、开门宜见绿,绿色为生命色,也代表生机活力,常常指植物。开门见绿,即是指一开门就见到绿色植物,生趣盎然,又可收养眼明目之功效。

C、开门宜见画,字画代表的是一种文化涵养,一开门就能见到一幅雅致的小品或图画,一能体现居着的涵养,二则可缓和进门后的仓促感。长期受到字画的熏陶,也能提升主人自身的文化档次!

d、开门宜见喜,开门特别适合见到让人快乐、欢喜的景物景观。

e、开门宜见吉祥,开门特别适合见到非常吉祥的景物景观。

不宜见:

a、开门不宜见灶,不仅容易消耗财运,且财气不易进入室内。

b、开门不宜见镜,风水中,镜子具有反射能量的作用,开门见镜,则镜子会将即将入门的财气反射出去。

C、开门不宜见厕,大门是纳气口,而厕所则是秽气来源,开门见厕,则吉凶相冲。且一进大门就见到厕所,则犹如秽气迎人,十分不利。

风水上真正的玄关是指的玄机动点,易经云:吉凶悔吝生于动,动吉则吉,动凶则凶;是坐山之先后天之宫,此处极富灵力,如临门户、窗户、开洞或富于动感之器物可以激发能量,大旺风水宅运。


    (起居室)            

四、起居室是主人招待亲朋好友以及家人活动的重要场所,是向外展示主人修养、风度、审美情趣的空间,是“外交与内政”融为一体的平台。无论是客厅的色彩色调,还是沙发、茶几、组合柜的摆放,以及墙上字画,饰物绿植的选择都大有考究。

五、卧室在住宅风水中占有极其重要的地位,卧室的位置,格局,床位的摆放,床头的朝向以及天花板、墙面、地面、色彩、装饰物等等都有其特定规律。

1、 东四命人宜住宅之东四宫,西四命人宜住宅之西四宫。

2、 卧房宜配宅主本命之吉方或宅山之吉方。

卧房宜远离厨房、厕所。

床位不可在梁柱下及楼梯下。

安床以房门为主,坐煞向生,即床位坐本命之凶方,朝向本命之吉方。

3、 床向宜明不宜暗,不可对房门、镜子,卧室不宜比客厅大,主易犯桃花。

4、 一家大小之卧室,脚宜朝中宫谓立中。

脚不可朝神案。


(书房)

五、书房,古语云:一命二运三风水四积阴德五读书,读书学习历来被人们重视,所以书房的设计就大有讲究,文昌星君是上天主管人间读书人科举考试与功名利禄的星宿,风水上讲究书房书桌要设在文昌位。


       (餐厅)

六、餐厅,民以食为天,孔老夫子也说:“食色性也。”。吃饭进食是人每日的必须活动,吃饭既可补充能量营养,又可享口福之乐,对健康、享受生活和财运有很大关系,不可轻视。

 

 (厨房)

七、厨房与一家人的健康财运有关,福禄寿都包含在这里面,它有很多忌讳和必须注意的地方。

炉灶安置之宜忌口诀

1、 炉灶要压本命之凶方(以主妇为主)

绝命方主无病多寿,子孙繁荣,避火劫。

六煞方主添丁发财、无病无疹、避火劫。

祸害方主平安无恙,无讼之争。

五鬼方主无火劫及失窃之虑且得助于部属多发达。

2、 炉位以不压本命之吉方为宜。

生气方主孕妇难产,子痴不聪、钱财不聚。

天医方主久病卧床、良医难逢。

延年方主婚姻难成,夫妇不睦、寿命不长,多病穷困。

伏位方主财薄寿短,终身贫困潦倒。

炉座只论位置,不论方向。

火门只论方向不论位置。

炉座要压本命之凶方,火门要朝向本命之吉方。

         炉座忌直见大门,主败财。

         炉座忌对厕所之门或房门,得病

不聚财。

居室风水的查勘,就像医生给人看病,也要望闻问切,必须对症下药,也要注意平时的保养和调理,所以住宅是个性化的,必须结合主人的具体情况进行布局,才能彰显效果,才能使我们的家庭幸福,健康长寿,事业昌盛,福荫子孙,家族世代兴旺。


十三、玄机动点点窍揭秘。

十四、黄石公小游年翻卦法

十五、福主命相与风水的对应关系。

十六、峦头勘察选择

寻龙、察砂、观水、点穴、立向

1、寻龙

寻找来龙去脉,龙有剥换;

2、察砂

龙有护从,左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武,近有案,远有朝。

3、观水

未看山先看水,有山无水休寻地,有绝向无绝水。水有顺逆,有缓急,有缠护,有反背。

4、选地

看光、望气、审形。

5、点穴

看结构形态、寻龙尺选点、奇门遁甲占卜、验土色、察土质、闻气味、观天象,上等先生观星斗,中等先生看水口,下等先生满山走。

6、立向

格龙,净龙身,周密思考运筹计算,立吉向收山出煞,收放水。

十七、阴阳宅风水的几大要点

1、视觉的

光影、色彩、结构、形状、美学

2、听觉的

风声、雨声、雷声、昆虫鸣叫、动物吼声、鸟鸣、水流

3、嗅觉的

气味、花香、土香

4、触觉的

手感、身感

5、灵觉的

韵律、心灵的触动

6、质地

材质

7、意识

信息、含义

8、能量

阴阳二气之风水场能 

十八、野外实景考察实践

十九、风水师如何保护自己

1、佩戴护身符

2、佩戴护身镇物

3、练功

4、诵咒语

5、易学术数特异吉祥时空

6、避开杀师时

授课时间为五天,三十五课时

其他课程

家居风水讲座
易经风水
家居风水一、何为风水学风水学,学名称堪舆学。堪—观天,仰观天象,上天垂相,以示吉凶;舆—察地,俯察地理;所以仰观俯察,是天地之学。晋人郭璞传古本《葬经》谓:“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水.风水之法,得水为上,藏风次之.”郭公这里就已把风水狭义化了。风水据传由九天玄女所创,又有说黄帝所创,有说申公豹所创,有说姜子牙所创;周公建洛邑,带人丈地尝水,立杆侧影;所以据有历史
业界极具综合实力的家居风水培训
易经风水
《业界极具综合实力的家居风水培训》一、何为风水学  风水学学名称堪舆学。堪—观天,仰观天象,上天垂相,以示吉凶;舆—察地,俯察地理;所以仰观俯察,是天地之学。晋人郭璞传古本《葬经》谓:“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水.风水之法,得水为上,藏风次之.”郭公这里就已把风水狭义化了。风水据传由九天玄女所创,又有说黄帝所创,有说申公豹所创,有说姜子牙所创;周公建洛邑
奇门遁甲穿壬之阴阳宅风水学培训
易经风水
 三国演义中介绍诸葛亮,上知天文,下知地理,中通人和,知奇门而晓遁甲,把诸葛孔明说成是神人一般,不过大家学会了奇门遁甲确实对我们的生活事业会有很大的帮助,因为奇门遁甲是运筹学,是决策学,是选择学,是趋避学,是空间学,是风水学,易经有云:八卦定吉凶,吉凶生大业,有了奇门遁甲的帮助可以让我们趋吉避凶,趋利避害,还可以占断风水,造作风水,调整风水,让我们的生活和事业能够运筹帷幄之中,决胜千里之
授课见证
推荐讲师

马成功

Office超级实战派讲师,国内IPO排版第一人

讲师课酬: 面议

常驻城市:北京市

学员评价:

贾倩

注册形象设计师,国家二级企业培训师,国家二级人力资源管理师

讲师课酬: 面议

常驻城市:深圳市

学员评价:

郑惠芳

人力资源专家

讲师课酬: 面议

常驻城市:上海市

学员评价:

晏世乐

资深培训师,职业演说家,专业咨询顾问

讲师课酬: 面议

常驻城市:深圳市

学员评价:

文小林

实战人才培养应用专家

讲师课酬: 面议

常驻城市:深圳市

学员评价: