1961年出生于台湾省新北市瑞芳镇，祖籍山东省济宁市邹城市大束镇土旺村。求学成长于台湾台北市，获台湾大学哲学博士学位(1993)，指导教授为方东美弟子张永儁教授。曾任华梵大学哲学系副教授(1995-2005)，台湾大学哲学系教授(2005-2017)，目前为上海交通大学特聘教授(2017-)，并担任人文学院国学教育研究中心主任，同時兼任上海抱朴讲堂主讲教授，以及吉林师范大学学报两岸国学专栏主编。

经历：

台灣中国青年团结会会长、

台灣淡江大学中文系兼任讲师、

台灣佛光山佛学研究所授课教师、

台灣慈明佛学研究所授课教师、

台灣华梵大学哲学系副教授、

台灣华梵大学课外活动组组长、

台灣华梵大学哲学系主任、

台灣华梵大学文学院院长、

台灣中国哲学会秘书长、

台灣中华民国易经学会理事长、

台湾大学学务处课外活动组主任、

台湾大学文学院佛学研究中心主任、

台湾大学学务处副学务长、

台湾大学学务处学务长、

台灣佛光山丛林学院授课教师，

大连理工大学海天学者，

在学术研究上，向来从事中国哲学专业研究，从研究生时期开始，就注重中国哲学研究方法，建立中国哲学真理观四大问题，以作为研究讨论並理解诠释中国哲学的方法论进路，为中国哲学研究打开前沿视野，能使中国哲学理论有接续创新的贡献。首先在系统性上提出：宇宙论、本体论、工夫论、境界论的四大哲学基本问题作为解读文本的解释架构。其次在检证性上指出应依据：创教者、研究者、实践者、检证者四种人物角色讨论个人与理论的實踐與檢證的关系，以追究生命哲学检证理论的特殊实际，这是最有贡献于当代中西哲学交流的部分。第三，在适用性上依《周易》六爻由下而上定位了墨家、儒家、庄子、老子、法家、佛教，为相应不同位阶视野下的思想立场，解决学派冲突对立的必要性，获得融会贯通各家学派的视野。最后，在选择性问题上主张：世间法要通学，出世间法择一深入即可，这样就能成就应变无碍的人间智者。这是一套能贯通儒释道三教，且有理论创造力的中国哲学新体系。

在生活实践上，曾经担任无数行政主管工作，有丰富行政经验，对于经典的理解，有实践体悟的背景，年轻时即立志走宏扬中華文化的道路，来上海交大后，更对于推广国学经典教育不遗余力，积极进行国学教育课程，传播优良传统中国文化，讲解深入浅出，明白易懂，能让社会各界易于吸收并且受用。认为中国哲学基本人格教育在儒家，个人处事应世技巧在道家，治理庞大体制在法家，处理生死问题在佛教，最后一切的基础还是回到儒家。个人若能精通《四书》《周易》《老子》《韩非子》《人物志》《菜根谭》就可以是处世的通才了。

上海交大授课：

中国哲学概论、中国哲学前沿问题、周易哲学、先秦诸子、

上海抱朴讲堂授课：

国学经典私塾班、青少年国学经典班、中小学教师国学经典研习班、中國管理哲學班、國學經典講師班。

专书著作：

1.《刘蕺山的功夫理论与形上思想》，（台大哲学所硕士论文1989年）（台湾花木兰）

2.《论王船山易学与气论并重的形上学进路》（台大哲学所博士论文1993年）（台湾花木兰）

3.《庄周梦蝶》(台北书泉出版社1995年)（北京华文出版社 1997年）(五南图书2007年)

4.《反者道之动》（台北鸿泰出版社1995年）（北京华文出版社，997年）

5.《功夫理论与境界哲学》，（北京华文出版社1999年）

6.《基本哲学问题》，（北京华文出版社，2000年）

7.《北宋儒学》，（台湾商务印书馆，2005年）

8.《哲学概论》杜保瑞－陈荣华合着，（台北五南图书，2008年）

9.《南宋儒学》（台湾商务印书馆，2010年）

10.《中国哲学方法论》（台湾商务印书馆，2013年）

11.《牟宗三儒学平议》（北京新星出版社，2017年。台湾商务印书馆，2017年。）

12.《话说周易》（山东齐鲁书社，2018年）

13.《中国生命哲学的真理观研究》（人民出版社，2019年）

14.《中国哲学的会通与运用》（齐鲁书社，2020年）

15.《阳明哲学与阳明文选》（浙江大学出版社，2020年）

16.《不爭_老子的智慧》（廣西大學出版社，2021年）

17. 《腳踏實地實事求是》（人民出版社，2022年）

18.《王阳明哲学研究》（人民出版社，2022年）（待出版）

19.《對牟宗三中国哲学研究的方法论反思》（九州出版社，2022年）（待出版）